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05月31日

争先恐后的典故,赵襄子跟王于期比赛驾车的故事

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争先恐后的典故,赵襄子跟王于期比赛驾车的故事争先恐后这个成语出自于《韩非子•喻老》。讲的是关于赵襄子跟王于期比赛驾车的故事。争先恐后的典故战国时期,赵襄子跟王于期学驾车,不久,赵襄子同王于期进行赶车比赛,二次掉换马,三次都落后。于是赵襄子就问王于期:“您教我驾车,技术还没教完哪!”王于期回答说:“技术已教完了,你运用技术运用错了。但是,驾车技术最重要的是叫马和车相安,人心和马协调,这样才能赶上最快速度,到达遥远的目的地。现在是,当您落后时就想赶上我,当您领先时就怕被我赶上。凡是诱马于道、竞争致远,不是领先,就是落后,可是您无论领先或落后,思想总是会集中在我之上,凭什么来和马协调呢?这是您所以总是输给我的原因啊。”争先恐后的典故记载的是赵襄子向王于期学习驾马车技术,在没有真正掌握

05月30日

再作冯妇是什么意思?再作冯妇造句

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再作冯妇是什么意思?再作冯妇造句再作冯妇这个成语出自于«盂子•尽心下》,晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善,士则之,再作冯妇是什么意思了?晋国有一个叫冯妇的人,善于打老虎,后行善,不再打老虎了,于是士人都效法他。有一次,野外有许多人追打一只老虎。老虎被大家逼得背靠山角,此时没有谁敢迫近它。这时冯妇正好来了,大家远远看见冯妇,于是都跑上前去迎接他。冯妇此时也挽起袖子下了车,正准备去打老虎,大家都喜欢他,可那些作为士的人听到这回事后却讥笑冯妇。说实话再作冯妇这个成语的意思实在不好理解,虽然看了上面的再作冯妇的典故,仍是不知道想表达什么,再作冯妇是什么意思?其实再作冯妇的意思就是表示用来表示重操旧业的意思,也用来表示不知止的意思。也有把“虎负隅”说成“负隅顽抗”,用来表示顽固地抗拒到底的意思。负隅

05月29日

乌合之众是什么意思?唐玄宗平定安史之乱的故事

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乌合之众是什么意思?唐玄宗平定安史之乱的故事乌合之众这个成语,出自于《汉书•耿弇》列传又见于《通鉴纪亊本末•安史之乱》。乌合之众是什么意思?乌合之众是用来比喻一群临时杂凑起来、毫无组织纪律的人。含贬义。唐玄宗平定安史之乱的故事唐玄宗李隆基统治的后期,政治越来越腐败,阶级矛盾日趋尖锐。那时,安禄山用献媚和贿赂等手段,骗得唐玄宗的信任,先后兼领范阳、平卢、河东三镇节度使,拥有强大的兵力。他企图乘机夺取唐王朝的中央政权。公元七五五年冬天,安禄山从范阳(现在北京市)领兵十五万进攻长安。唐幺宗不得不派人在洛阳、长安召輿士兵,准备平乱。但是,召葬的新兵都是街市上的小贩和无业游民,毫无作战训练,敌不过叛军。叛军所到之处,烧杀掠夺,无恶不作,激起了人民的反抗。公元七五六年五月间,唐王朝的郭子仪、李光弼大破叛

05月28日

风声鹤唳草木皆兵的成语故事,风声鹤唳草木皆兵是哪场战役

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“风声鹤唳”和“草木皆兵”这两个成语,分別出自《晋书》的《苻坚载记》及<谢玄传>,又见于《资治通鉴•晋纪>。风声鹤唳草木皆兵是哪场战役风声鹤唳草木皆兵是发生在公元383年前,秦与东晋的淝水之战。风声鹤唳草木皆兵的成语故事东晋时代,北方氐族前秦王苻坚,统一了中闯北方后,企图向江南扩张,公元三八三年,苻坚带领九十万大军,南下进攻东晋。东晋派大将谢石、谢玄等领兵八力前去抵抗。晋军前锋刘牢之,率精兵五千人攻打洛涧,给秦军前锋以迎头痛击,歼灭了秦军一万五千人。苻坚听到前锋大败的消息,马上和他的弟弟苻融登上寿阳城观察晋军的动靜。苻坚看见晋军布阵严整,将士精锐,又远远看见寿阳北而八公山上的草木,以为都是晋兵(原文是“又北望八公山上,草木皆类人形”),心里不禁害怕起来,于是回头对苻融说:

05月27日

风马牛不相及的成语典故,风马牛不相及的意思

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风马牛不相及的成语出自于《左传•僖公四年》。风马牛不相及的意思人们引用“风马牛不相及”这个成语,来比喻彼此没有关系,毫不相干。风马牛不相及的成语典故春秋时代,齐桓公任用法家先驱者管仲进行改革,使齐国成为春秋初期的一个较强大的诸侯闽家。他打着尊王攘夷,拥护周天子的旗号,大会诸侯,扩大自己的势力范围,成为春秋“五霸”的第一个霸主。公元前六五六年,齐桓公想显示一下他的声威,率领齐、爵、宋、陈、卫、郑、许,曹八个国家的联军攻打蔡国,把蔡国打败之后,接着又进攻楚国,责问楚国为什么不向周天子进贡、楚成王派人对齐桓公说:“你住在北边,我住在南边,齐、楚两固相距很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内,(原文是:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”)为什么你们的兵马跑到这儿来了?”齐桓公见楚国不愿服

05月26日

日暮途穷倒行逆施的意思,伍子胥鞭尸的故事

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“日暮途穷”和“倒行逆施”这两个成语,都出自<史记•伍子胥列传>。是关于伍子胥鞭尸的故事,日暮途穷倒行逆施的意思是什么了,下面就来一起看看吧。伍子胥鞭尸的故事春秋时代,楚国有个伍奢,他有两个儿子,大儿子叫伍尚,二儿子叫伍员(子胥)。伍奢和费无忌都是楚平王太子的师傅。费无忌是个阴险毒辣的人,他唆使楚平王娶了儿媳为妻,又经常在楚平王面前说太子的坏话,并诬赖太子阴谋造反。于是楚平王一面拷问伍奢,一面派奋扬去杀太子。太子得到奋扬的秘密通知,就逃往宋阂去了。费无忌又对平王说,伍奢的两个儿子很有才干,如果不斩草除根,就会给楚国留下后患。平王就派人去骗伍尚和伍子胥到都城来,伍子胥识破了这个骗局,也逃往宋国去了。楚平王杀了伍奢和伍尚。伍子胥历尽了千辛万苦,从宋国又逃奔到吴国。为了借吴国的兵力来替

05月26日

孔圉不耻下问的故事

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孔圉不耻下问的故事

不耻下问这个成语,出自于《论语•公冶长》。是孔子说孔圉不耻下问的故事。春秋时代,卫国大夫孔圉死了,卫国按照谥法事,古代根据死者生前的行为绐予立号的规定叫谥法〕赠给他一个溢号叫做“文”。孔丘的学生子贡认为孔圉也有错误,值不得赞扬,于是问孔丘说:“老师,孔圉的谥号为什么叫做文?”孔丘说:“他聪敏灵活,勤奋好学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人请教是件羞耻的事(原文是“敏而好学,不耻下问”),所以他的溢号叫做文。”后来,人们引用“不耻下问”这个成语,来勉励人虚心诚恳地向别人、向群众、向下级学习。含褒义。

05月26日

不可救药的故事,周厉王不可救药的故事

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不可救药的故事,周厉王不可救药的故事“不可救药”这个成语,出自于《诗经•大雅•板>,参考<史记•周本纪>。是关于周厉王的故事,现在用来比喻到了无法挽救的地步。周厉王不可救药的故事周厉王是西周末年的一个暴君。他暴虐无道,残酷地压迫和剥削老百姓。老百姓批评厉王,厉王就把批评他的人都捉来杀掉。人民不能再忍受厉王的残暴统治,因而发生了大规模的奴隶和平民的暴动。公元前八四一年,周厉王终于被老百姓驱逐了。周王室有一个名叫凡伯的卿士,曾向周厉王进谏,却被那呰助王为恶的同僚所嘲笑。于是凡伯写了<板>这首诗,诗的后面几句说:“我虽说老了,但讲的并不是老糊涂的话,你们居来来戏谑我。残酷虐民的罪恶做得太多了,已病重到无法用药治疗的程度。”(原文是:“多将熇熇,不可救药。”)

05月26日

门庭若市的意思,邹忌规劝齐威王的故事

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门庭若市的意思,邹忌规劝齐威王的故事“门庭若市”这个成语,出自于《战国策•齐策一》。现在人们常用“门庭若市”这个成语来形容门前和院子里往来进出的人很多,好象集市一样的热闹。门庭若市的意思原来是用来形容进谏的人很多。而现在是只用形容来的人很多,非常热闹。门庭若市的故事邹忌是战国时期齐国的著名政治家,后被齐威王任为相国。齐威王即位初,整天吃喝玩乐,不管朝政,听不到正确的意见,于是邹忌用讽喻的办法去规劝齐威王,建议威王多听不同的意见。一天,邹忌去晋见齐威王,对齐威王说:“我原以为自己长得很美,但经过实际的观察、比较,知道自己确实没有齐国有名的美男子徐公长得漂亮。但是我的妻子偏爱我,我的小老婆害怕我,我的客人有求于我,都说我比徐公溧亮。现在齐国有方圆上千里的土地,一百二十座城镇。宫里的妇女和随从,没

05月23日

十年树木百年树人出自谁的名言,华夏第一相管仲的故事

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十年树木百年树人出自谁的名言,你可能想不到的是,这句话出自于华夏第一相管仲,下面我们就来看看华夏第一相管仲的故事。管子也就是管仲,他是我国古代春秋时期著名的政治家和军事家,还是哲学家,管仲被后人称为法家先驱,圣人之师,还被称为华夏第一相。十年树木,百年树人这句话就来自于于《管子.权修》:“一年之计,莫如树谷;之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”树:培植。管仲出生于公元前723年,死于公元前645年,在齐桓公时期,管仲被任为齐相,辅助齐桓公,在任期间大兴改革,富国强兵,管仲认为培养人材是长远的事情。他说,一年的计划,没有比种粮食再重要的了,十年的计划,没有比植树再重要的了,终身的计划,没有比培养人材再重要的了。“十年树木,百年树人”,比喻培养人材不容易,要有长远的规划,作长期的努力。

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